Hotuba ya Dk Martin Luther King Jr. 'Nina ndoto' Hotuba Ni, Labda, Ni Muhimu Zaidi Leo

Imekuwa karibu miaka 52 tangu Martin Luther King Jr., atoe hotuba yake maarufu duniani 'Nina Ndoto' kwenye hatua za Ukumbusho wa Lincoln - na maneno yake ni muhimu leo ​​kama ilivyokuwa nusu karne iliyopita.



Ikiwa wewe, kama mimi, haukusikiliza 'Nina Ndoto' kwa ukamilifu tangu siku za shule ya msingi-ambapo nguvu ya maneno ya King ilikuwa hakika juu ya vichwa vya watoto wa miaka 10, bila kujali ni vipi- nia ya walimu wetu wa darasa la nne na la tano-leo, Martin Luther King Day ni siku nzuri kama yoyote kutenga dakika 17 kutazama tena maneno yenye nguvu ya Dk King, haswa kwa habari ya habari za kitaifa na hafla za hivi karibuni.

Nakala kamili, 'Nina Ndoto':



Nina furaha kuungana na wewe leo katika kile kitakachoingia katika historia kama onyesho kubwa zaidi la uhuru katika historia ya taifa letu.



Alama tano miaka iliyopita, Mmarekani mkubwa, ambaye katika kivuli chake cha mfano tunasimama leo, alisaini Tangazo la Ukombozi. Amri hii muhimu ilikuja kama taa kubwa ya tumaini kwa mamilioni ya watumwa wa Negro ambao walikuwa wamefungwa katika moto wa ukosefu wa haki. Ilikuja kama alfajiri ya furaha kumaliza usiku mrefu wa mateka yao.

Lakini miaka mia moja baadaye, Negro bado sio huru. Miaka mia moja baadaye, maisha ya Negro bado yamelemazwa kwa kusikitisha na njia za ubaguzi na minyororo ya ubaguzi. Miaka mia moja baadaye, Negro anaishi katika kisiwa cha upweke cha umaskini katikati ya bahari kubwa ya utajiri wa mali. Miaka mia moja baadaye, Negro bado ameshindwa katika pembe za jamii ya Amerika na anajikuta uhamishoni katika nchi yake mwenyewe. Na kwa hivyo tumekuja hapa leo kuigiza hali ya aibu.

Kwa maana fulani tumekuja katika mji mkuu wa taifa letu kuchukua pesa. Wakati wasanifu wa jamhuri yetu walipoandika maneno mazuri ya Katiba na Azimio la Uhuru, walikuwa wakisaini hati ya ahadi ambayo kila Mmarekani angekuwa mrithi. Ujumbe huu ulikuwa ahadi kwamba wanaume wote, ndio, wanaume weusi na vile vile wazungu, watahakikishiwa 'Haki zinazoweza kupatikana' za 'Maisha, Uhuru na utaftaji wa Furaha.' Ni dhahiri leo kwamba Amerika imeshindwa kwa hati hii ya ahadi, kadiri raia wake wa rangi wanavyohusika. Badala ya kuheshimu jukumu hili takatifu, Amerika imewapa watu weusi cheki mbaya, cheki ambayo imerudi ikiwa na alama ya 'fedha za kutosha.'



Lakini tunakataa kuamini kwamba benki ya haki imefilisika. Tunakataa kuamini kwamba kuna pesa za kutosha katika nafasi kubwa za fursa za taifa hili. Na kwa hivyo, tumekuja kupata pesa hundi hii, cheki ambayo itatupa kwa mahitaji ya utajiri wa uhuru na usalama wa haki.

Tumekuja pia kwenye eneo hili takatifu kuikumbusha Amerika juu ya uharaka mkali wa Sasa. Huu sio wakati wa kushiriki katika anasa ya kupoza au kuchukua dawa ya utulivu ya upendeleo. Sasa ni wakati wa kutekeleza kweli ahadi za demokrasia. Sasa ni wakati wa kuinuka kutoka kwenye bonde lenye giza na lenye ukiwa la ubaguzi hadi njia ya mwangaza wa haki ya rangi. Sasa ni wakati wa kuinua taifa letu kutoka kwenye mchanga wa haraka wa dhulma ya rangi kwenda kwenye mwamba thabiti wa udugu. Sasa ni wakati wa kufanya haki kuwa kweli kwa watoto wote wa Mungu.

Itakuwa mbaya kwa taifa kupuuza uharaka wa wakati huu. Majira haya ya joto ya kutoridhika halali kwa Negro hayatapita hadi kuwe na msimu wa uhuru na usawa. Kumi na tisa sitini na tatu sio mwisho, bali ni mwanzo. Na wale ambao wana matumaini kwamba Negro alihitaji kupiga mvuke na sasa ataridhika watakuwa na mwamko mbaya ikiwa taifa linarudi kwa biashara kama kawaida. Na hakutakuwa na mapumziko wala utulivu huko Amerika hadi Negro apewe haki yake ya uraia. Vimbunga vya uasi vitaendelea kutikisa misingi ya taifa letu hadi siku ya haki itakapotokea.



Lakini kuna jambo ambalo lazima nisema kwa watu wangu, ambao wanasimama kwenye kizingiti cha joto kinachoongoza kwenye jumba la haki: Katika mchakato wa kupata nafasi yetu inayofaa, hatupaswi kuwa na hatia ya matendo mabaya. Tusitafute kutosheleza kiu chetu cha uhuru kwa kunywa kutoka kikombe cha uchungu na chuki. Lazima tuendeshe mapambano yetu kwa ndege ya hadhi na nidhamu. Hatupaswi kuruhusu maandamano yetu ya ubunifu kubadilika kuwa vurugu za mwili. Tena na tena, lazima tuinuke kwa urefu mzuri wa kukutana na nguvu ya mwili na nguvu ya roho.

brashi bora kavu kwa nywele nzuri

Kikosi kipya cha ajabu ambacho kimegubika jamii ya watu weusi haipaswi kutuongoza kwa kutowaamini wazungu wote, kwani ndugu zetu wengi weupe, kama inavyothibitishwa na uwepo wao hapa leo, wamegundua kuwa hatima yao imeunganishwa na hatima yetu . Na wamekuja kugundua kuwa uhuru wao umefungamanishwa na uhuru wetu.

Hatuwezi kutembea peke yetu.

kujilinda kwa keychain kuweka na taser

Na tunapotembea, lazima tuweke ahadi kwamba tutasonga mbele kila wakati.

Hatuwezi kurudi nyuma.

Kuna wale ambao wanauliza waja wa haki za raia, 'Utaridhika lini?' Hatuwezi kamwe kuridhika kwa muda mrefu kama Negro ni mwathiriwa wa hofu mbaya za polisi. Hatuwezi kamwe kuridhika maadamu miili yetu, inayoelemewa na uchovu wa kusafiri, haiwezi kupata makaazi katika moteli za barabara kuu na hoteli za miji. Hatuwezi kuridhika maadamu uhamaji wa msingi wa Negro ni kutoka ghetto ndogo hadi kubwa. Hatuwezi kamwe kuridhika maadamu watoto wetu wamevuliwa kofia zao za kibinafsi na kunyang'anywa utu wao kwa ishara zinazosema: 'Kwa Wazungu Pekee.' Hatuwezi kuridhika kwa muda mrefu kama Negro huko Mississippi hawezi kupiga kura na Negro huko New York anaamini kuwa hana kitu cha kupiga kura. Hapana, hapana, haturidhiki, na hatutaridhika mpaka 'haki itakapotiririka chini kama maji, na haki kama kijito chenye nguvu.'

Sikumbuki kwamba baadhi yenu mmekuja hapa kutokana na majaribu na dhiki kubwa. Wengine wenu mmekuja safi kutoka kwa seli nyembamba za jela. Na wengine wenu mmekuja kutoka maeneo ambayo hamu yenu ya kutafuta-uhuru imewaacha mkipigwa na dhoruba za mateso na kuyumbayumba kwa upepo wa ukatili wa polisi. Mmekuwa maveterani wa mateso ya ubunifu. Endelea kufanya kazi na imani kwamba mateso yasiyopatikana ni ya ukombozi. Rudi Mississippi, kurudi Alabama, kurudi South Carolina, kurudi Georgia, kurudi Louisiana, kurudi kwenye makazi duni na mageto ya miji yetu ya kaskazini, ukijua kwamba kwa namna fulani hali hii inaweza na itabadilishwa.

Wacha tusiingie kwenye bonde la kukata tamaa, nawaambia leo, marafiki zangu.

Na kwa hivyo ingawa tunakabiliwa na shida za leo na kesho, bado nina ndoto. Ni ndoto iliyojikita katika ndoto ya Amerika.

Nina ndoto kwamba siku moja taifa hili litainuka na kuishi maana halisi ya imani yake: 'Tunashikilia ukweli huu kuwa dhahiri, kwamba watu wote wameumbwa sawa.'

Nina ndoto kwamba siku moja kwenye milima nyekundu ya Georgia, watoto wa watumwa wa zamani na watoto wa wamiliki wa watumwa wa zamani wataweza kukaa pamoja kwenye meza ya udugu.

Nina ndoto kwamba siku moja hata jimbo la Mississippi, jimbo lenye joto kali la ukosefu wa haki, likijaa joto la ukandamizaji, litabadilishwa kuwa mwanya wa uhuru na haki.

Nina ndoto kwamba watoto wangu wanne wadogo siku moja wataishi katika taifa ambalo hawatahukumiwa na rangi ya ngozi yao bali na yaliyomo katika tabia yao.

mkia wa farasi na almaria mbele

Nina ndoto leo!

Nina ndoto kwamba siku moja, kule Alabama, na wabaguzi wake matata, na gavana wake midomo yake ikitiririka na maneno ya 'kuingiliana' na 'kubatilisha'- siku moja hapo Alabama wavulana weusi na wasichana weusi watakuwa kuweza kuungana mikono na wavulana wazungu wadogo na wasichana weupe kama dada na kaka.

Nina ndoto leo!

Nina ndoto kwamba siku moja kila bonde litatukuzwa, na kila kilima na mlima utashushwa, sehemu zenye ukali zitafanywa wazi, na sehemu zilizopotoka zitanyooshwa; 'na utukufu wa Bwana utafunuliwa na wote wenye mwili watauona pamoja.'

Hii ndio tumaini letu, na hii ndio imani ambayo nirudi Kusini na.

Kwa imani hii, tutaweza kuchonga kutoka mlima wa kukata tamaa jiwe la matumaini. Kwa imani hii, tutaweza kubadilisha mabishano ya kutatanisha ya taifa letu kuwa harambee nzuri ya udugu. Kwa imani hii, tutaweza kufanya kazi pamoja, kuomba pamoja, kupigana pamoja, kwenda gerezani pamoja, kusimama kwa uhuru pamoja, tukijua kwamba tutakuwa huru siku moja.

Na hii itakuwa siku — hii itakuwa siku ambayo watoto wote wa Mungu wataweza kuimba na maana mpya:

Nchi yangu kwako, ardhi tamu ya uhuru, kwako ninakuimbia.

* Ardhi ambayo baba zangu walikufa, ardhi ya kiburi cha Hija,

Kutoka kila mlima, wacha uhuru upigie!

Na ikiwa Amerika itakuwa taifa kubwa, hii lazima iwe kweli.

Na kwa hivyo uhuru uingie kutoka kwa vilele vya juu vya New Hampshire.

Acha uhuru uenee kutoka milima mikubwa ya New York.

Ruhusu uhuru uenee kutoka kwa Alleghenies ya Pennsylvania.

Ruhusu uhuru upigane kutoka kwa Rockies zilizofungwa theluji ya Colorado.

Ruhusu uhuru uingie kutoka kwenye mteremko mkali wa California. * Lakini sio hayo tu:

* Acha uhuru uenee kutoka Mlima wa Jiwe wa Georgia.

Wacha uhuru upigie kutoka Mlima wa Lookout wa Tennessee.

Wacha uhuru upigane kutoka kila kilima na milima ya Mississippi.

mambo ya kinky ya kufanya kwa mwanamke wangu

Wacha uhuru upigane kutoka kila mlima. *

Na hii inapotokea, na tunaporuhusu uhuru uingie, tunapouruhusu uenee kutoka kila kijiji na kila kijiji, kutoka kila jimbo na kila mji, tutaweza kuharakisha siku hiyo wakati watoto wa Mungu wote, watu weusi na weupe wanaume, Wayahudi na watu wa mataifa, Waprotestanti na Wakatoliki, wataweza kushikana mikono na kuimba kwa maneno ya mzee wa Negro kiroho

* Bure mwishowe! Huru mwishowe!

Asante Mungu Mwenyezi, mwisho wako huru! *